《三国演义》是这样讲孙策的——
孙策占领江东之后，吴郡太守许贡，写信给曹操，说孙策这人就像项羽，应该把他召回朝廷去，不可以让他在地方上掌权。
这封信被孙策截获了，孙策大怒，杀了许贡。许贡有三个门客，立誓为许贡报仇。一次，孙策外出打猎，他们刺伤了孙策。
孙策本来也伤不致死，但是，他看见一个叫于吉的术士，把很多百姓、将士迷得不行，孙策认为是妖人，就把于吉给杀了。但之后于吉尸体失踪了，然后种种作怪，把孙策治死了。
孙策临死前，传位给二弟孙权。他对孙权有一句经典评价：“若举江东之众，决机于两阵之间，与天下争衡，卿不如我；举贤任能，使各尽力以保江东，我不如卿。”大意就是打仗你不行，治国我不行，以后看你的。
遇到问题怎么办？孙策答：“倘内事不决，可问张昭；外事不决，可问周瑜。”
这段叙述，都是有依据的。包括于吉那些神神怪怪的内容，也都见于裴松之引用的各种古书，不是罗贯中自己编的。只有一句话，似乎是《三国演义》原创的，就是那句内事问张昭外事问周瑜的经典遗言。
孙策与孙权
下面对照着看下历史。还是前面说过的：东吴的历史，底层的关键问题，《三国演义》没有涉及。
孙策的优势是：他拥有一支在江东地区堪称无敌的军队。他这支军队是在北方战场的残酷搏杀中锻炼出来的，江东地区一直相对和平，军队在孙策面前不堪一击。
孙策的劣势是：江东地区的世家大族不支持他。嫌弃他的原因：一是孙家出身卑微；二是孙家的统治基础是这支外来的武力；三是孙策是以袁术部将的身份渡江扫荡的。
第三个问题，孙策抓住机会解决了：袁术称帝，孙策就和他绝交，然后顺势加入了曹操以朝廷名义组织的围剿袁术的同盟。虽然并没有什么实质行动，但孙策换来了一堆头衔，从此，他是光明正大的汉朝皇帝封的将军和太守，而不是袁术任命的“伪职”了。
但前两个问题，无解。出身没法改变，自己倚仗的军事力量，性质也不可能改变。
孙策别无选择，只能在江东大开杀戒。他的性格里，也有残酷变态的一面，有点以杀人为乐。许贡说他像项羽，让曹操把他弄走，就是这个原因。
但孙策总的说来是非常理性的，这个和他对孙权的培养，就可以看出来。
孙权比孙策小七岁，孙策给这个二弟铺的路，和自己走的路完全不一样，当然和爸爸孙坚的路，更完全不一样。
孙权十五岁举孝廉，做了阳羡（今江苏宜兴）县长。建安三年（198年），曹操征召当时十七岁的孙权到朝廷去做官，孙策没同意，曹操就另作人情，让扬州刺史举孙权茂才。
茂才也就是秀才，因为避汉光武帝刘秀的讳，改称茂才。但东汉的茂才和明清的秀才却不是一个概念。东汉州长官和三公等少数朝廷高官，才有资格举茂才，茂才一年天下拢共也就二十来个，这就是说孙权被当作顶级的青年才俊了。前面说过，刘备当豫州刺史，就举了袁绍的儿子袁谭做茂才。
换句话说，和父亲、哥哥从军队里打拼出来不同，孙权走上仕途的方式，和高门大姓的膏粱子弟，反而是一个路子。那个年代，孙权走的这条路，被认为比较体面。
孙策喜欢杀名士，并不只是因为生性残暴，而是相对温和、更可持续的秩序建立起来之前，往往跳不过一个特别凶暴的阶段，而孙策就活在这个阶段。
孙策很清楚，自己满手血污是洗不干净了，和江东士族也是没法和解了。但让弟弟清清白白上路，那将来彼此是可以合作的。
所以孙策临终前才对孙权说，举贤任能，守住江东的基业，我不如你。
“仲谋不任事者，君便自取之。”
孙策也为孙权安排好了最合适的辅佐。
当时周瑜不在场，孙策是把孙权托付给张昭的。孙策对张昭说：“仲谋不任事者，君便自取之。”如果孙权挑不起这副担子，就你来干吧。——这和刘备临终前，对诸葛亮说的话是一样的。这个表达，在当时其实还是挺常见的，其实就是一个我对你绝对信任的意思，没有必要解释得多么玄。
孙策为什么这么看重张昭呢？张昭算是被《三国演义》弱化得很严重的人物之一。
张昭是彭城人，出身很好，学问很好，书法很好，总之，是典型的名士圈子里的人。
北方动乱，张昭逃到江东，在孙策手下做官。当时大多数张昭这样的名士都是听说孙策来了，赶紧逃，比较有代表性的，有一个叫许靖的，评价曹操“治世之能臣，乱世之奸雄”的许劭，就是许靖的同族弟弟。这个许靖听说孙策来了，往南一路逃到了今天的越南，然后又兜了个圈子到四川，结果便宜了刘备。刘备称帝的时候，最重要的两个任命，第一个是诸葛亮是丞相，第二个就是许靖做司徒。
许靖代表一般名士对孙策的态度。像张昭这样愿意辅佐孙策的，是极个别的，对提升孙氏集团的声望，改善孙氏集团的形象，作用是很大的。
然后特别难得的，张昭还是一个很有能力的名士。
孙策把孙权托付给张昭，张昭的作用确实立刻发挥出来了。
第一，他督促孙权不要被礼制约束去守丧，而是要赶紧把政务处置起来。
《三国演义》也写到了，孙策死，孙权哭，张昭对孙权说：“此非将军哭时也。宜一面治丧事，一面理军国大事。”
光看《三国演义》，这好像只是一句挺雄壮的话。要了解当时的形势，才能明白张昭这个敦促的重要性。
江东这个军事集团，不是一个成熟的科层化的官僚体系，而是若干个小的军事集团，在孙策的个人魅力的感召下，集合起来的大集团。也就是说，孙策在，大家都服气，但孙策不在了，孙策的那个遗言，不是有绝对权威性的。想抢夺领导权的，和想散伙单干的，都会有很多。
所以孙权必须在第一时间里展示出，自己是有能力接孙策的班的。明白这一点，才能理解，张昭让孙权立刻换过衣服，去巡视军营，让军人们都看看，虽然讨逆将军孙策不在了，但江东没有失去主心骨，价值在哪里。
这就是《吕氏春秋》里讲的，“今一兔走，百人逐之”，因为这兔子是没主的，谁抢到是谁的；“积兔在市，行者不顾”，店铺里摆满了兔子，不想买的看也不会看，因为都知道那不是你的。张昭让孙权第一时间亮相，要的就是“积兔在市”的效果。
第二，张昭是孙策的长史，也就是办公室主任，在各地地方官心目中，有巨大权威。他迅速给各地下发文书，要求不要来给孙策奔丧，而是原地留守，严加戒备。
行政系统稳住了，大局就不会乱。
孙策有个堂兄叫孙暠，手里有独立的部队，本来是想借机夺权的。但因为见到附近的县城早已严阵以待，就放弃了计划。
第三，张昭发挥自己的桥梁作用，立刻给朝廷上表，说明江东的情况。
《三国演义》给人感觉是孙策死的时候，官渡之战还没开始。其实当时正是曹操和袁绍官渡决战最紧要的关头。
孙策考虑过到许都把汉献帝抢走，曹操也是得到了情报，当时曹操紧张得要命。得知孙策的死讯，曹操应该是长舒了一口气，解除了后顾之忧，比什么都重要。
张昭的表章，帮助曹操确信，当前局势下，一个稳定的江东，对自己是好事。于是曹操让汉献帝封孙权为讨虏将军，领会稽太守，确认了孙权对江东地区的治理权。
这下，孙权的地位有了朝廷认可，别有用心的人，就更不好行动。
所以在孙策刚死的时候，张昭真的是发挥了压舱石的作用的。
“外事不决问周瑜”虚构得有道理
当然，张昭毕竟是文官，对军队影响力有限，光靠张昭还不够。《三国演义》虚构的那句孙策遗言，强调周瑜的作用，也很有道理。
孙策和周瑜的友谊，也真是挺神奇的。
因为从出身上来讲，这两个人是不该成为朋友的。
他们怎么认识的呢？还是当年孙坚起兵讨董卓的时候，曾经把家人安置在庐江郡的舒县，也就是周瑜的老家。
孙策和周瑜刚好同年，按说，虽然生活在一个城市，但孙家这种作风凶暴的军阀，和周家这种名望清高的世家，见面时也是脸上挂着礼貌又保持距离的微笑，不应该真的玩到一起去。
但小孩子对社会身份的认同没那么强，孙策和周瑜两个漂亮的小男孩，偏偏无比投缘。周瑜把自己家的大宅子腾出来给孙策住，两人还互相拜见了对方的母亲，有啥好东西都不分彼此。
就这个童年的友谊，两个人都当作了一辈子最宝贵的东西。
孙策平江东的时候，本来被堵在长江西面，过不了江，写了封信给周瑜，周瑜立刻就带着船和粮食来了。
那孙策死的时候，周瑜为什么不在身边呢？
因为孙策本来有个溯江而上，攻取荆州的计划，因此派周瑜驻扎在巴丘（今江西峡江境内）。
而孙策一死，周瑜第一时间带着军队回来奔丧了。
当时周瑜的官职，一是江夏太守，江夏郡大部还在刘表手中，这是表达将来能夺取江夏的美好愿景；二是中护军，这个护是监督的意思。中护军监督各级武将，防止他们有什么不法行为，这是个特别有震慑力的职务。
周瑜回来了，局势才真的稳住了。
所以《三国演义》里的“内事不决问张昭，外事不决问周瑜”，一定程度上是说反了。当时要保持和朝廷有效沟通，这是外事，主要靠张昭；统领诸将都服从孙权，不许有其他想法，这是内事，主要靠周瑜。
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刘勃
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